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  • 论佛教道德体系及其主要内涵

    由嗔造成的后果就更严重了。若比你弱的人骂你,你不应生嗔,因为他本来就不是你的对手,你若报复,有辱你自己。如果是此种小事都不能忍受,怎样能够调伏、摄合、团结众生呢?如果不种下忍辱的因缘,又怎样能获得无上...

    李华贵

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  • 家家观世音

    是困苦。子女年纪很小,林女士顿感人生是个苦海,她的心中又很害怕,好像有有婴儿要找她报复似的。后来有人劝她,必须行善积德,以补堕胎的孽障,于是她天天祈求观世音早日度她离开这个烦苦的人生,所谓:「千处祈求...

    不详

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  • 和乐家庭

    以为,我们爱一个人,必须无条件地信任他,除非实事证明他不再值得被信任。夫妻之间若互相猜疑,久而久之,恐怕要以种种不良的手段来「报复」,使彼此的关系僵化。   因此,探讨对方的家庭、文化与宗教背景、性格与...

    颜尊严

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  • 四圣谛 - 佛法的心要

    业者为不定业。无论善业或恶业,都有轻重的差别。《瑜珈论》第九十卷说 "由三因缘令业成重。一由意乐故;二由加行故,三由田故。"举个例子来说,当我们讨厌一个人并生起瞠恨心,接著想尽种种手段去报复,这种由极...

    颜尊严

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  • 大菩提乘(二)

    自然的,包括好的与坏的。若想不去遇到不喜欢的目标是不可能的。」「由于遵从瞋恨的命令,他已因愤怒而精神狂乱。向这种人报复又有什么用呢?」「佛陀视众生为自己的亲生孩子。因此发愿修菩萨道的我不可为他们而灰心...

    不详

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  • 大菩提乘(三)

    的烦恼,因此他易于接受批评。他很有耐心、乐于行善。他不会显露生气或瞋恨,或毁坏他人的名誉。他不乐于斗争、妒忌、狡猾与虚伪。他不傲慢与自大。他很平静,时刻警觉于善法。他耐心地忍受他人的折辱,而不去报复或...

    不详

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  • 临终关怀与助念往生

    (一)、反对自杀:佛制戒律,严禁自杀,自杀就是杀生,犯杀戒,罪恶极重。自杀者的心态,多为恐惧、无奈、报复,故必堕入地狱。 (二)、不送医院抢救:医院抢救时对即将亡者的身体按压推翻,容易让亡...

    不详

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  • 佛法的瑰宝

    言语、  令人欢悦、受人欢迎之言语、  不含恶意之言语;  友善地与人交谈。  两者中最糟糕的是:  被辱骂后存心报复的人。  不加以回击的人,  胜了一场难胜之战。  愚者以粗言暴语威吓他人,  自...

    达米卡法师

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  • 略论持戒

    痛苦的。都知道保护自己生命,都知道贪生怕死。当有人用暴力将他杀害,他会带着怨恨之心,寻找报复的机会。从因果上讲,贪着众生的身肉去杀生,如是乃至经微尘劫相食相诛,犹如轮转互为高下不可停寝。《首楞严经》中说...

    弘扬

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  • 人死永灭论与人死续存论(二九)

    没有丝毫的紧张感?当在夜里突然看到黑影子,猝然骇异的第一反映就是认为碰到了鬼,这难道不是潜在相信鬼神存在的反映吗?当有的人杀人后,不是老在担心鬼神的报复吗?这些事实都足以说明,口头的否认与内心深处的确认...

    思乡

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